¿De que cuerpo hablamos? Al ponerme en el tema Mito y Cuerpo, diversos enfoques me perseguían como fantasmas que asustan a una niña indefensa. Emociones y sentimientos, del miedo a la rabia, hasta el total congelamiento: No tengo nada que decir ! De donde venia semejante reacción? Procuraba en vano algún significado para tamaño bloqueo, hasta que aceptando el vacío, vislumbré mi perplejidad Ahh! Es esto...!

Estoy perpleja sobre el mito y el cuerpo de nuestros tiempos. Yo ya tenía entonces una huella a seguir, la huella del tiempo. Una trayectoria de inicio de mi trabajo clínico y de mi actividad politica. Me he recordado del grito revolucionario de independencia de las mujeres, de nosotras, mujeres de esta época.

“Nuestros cuerpos nos pertenecen...” Me acuerdo de la maravillosa sensación de libertad. Puedo ser madre, dar la luz, pero también puedo explorar y conocer mi sexualidad sin la obligación de la maternidad. Así, en esta huella del tiempo fue fijando mis ojos en el CUERPO, hasta llegar a nuestros días, buscando un punto de vista que hiciera de mí un sujeto, mismo sin predicados. Busque una mirada sobre el acontecer en el cuerpo desde aquel “Nuestro cuerpo nos pertenece...”, pero solo y sencillamente una mirada, que ve algo, y, al aceptar su intuición, intentando comprender lo que ve para poder hablar sobre ello.

Este fue el camino para salir de la perplejidad. Ese fue el esfuerzo hecho, y espero que este texto, este punto de vista que ahora estoy trayendo aquí, pueda ser incrementado con otros puntos de vista, colaboración inestimable para poder explorar juntos, con la luz que viene de nuestro interior, iluminar estas áreas tan obscuras como las que tenemos sobre el CUERPO.

¿Pero, de que cuerpo hablamos? Hablamos del cuerpo biológico? Del cuerpo medico? Del cuerpo de las ciencias humanas? Del cuerpo del inconsciente? De la sexualidad? Del lenguaje? Del imaginario? Del cuerpo construido por el social? Del cuerpo producto de valores y creencias culturales? Creencias culturales? De que cuerpo hablamos?

Elegí como metáfora la frase de Agrado, un personaje homosexual, vivido por Antonia San Juan en la película de Pedro Almodóvar – “Todo sobre mi madre” Su nombre era un apodo, porque en toda su vida ella se había esforzado para agradar a todos. Agrado dice en una escena: “Soy autentica. Ser autentica es intentar llegar el mas cerca posible de aquello que un día si ha soñado ser”

El habla del personaje Agrado que en la película emociona y hace reír a la platea, es su descripción sobre sus cirugías estéticas y los costes de las mismas, de la cabeza a los pies para llegar el mas cerca posible de un femenino idealizado por el. Almodóvar presenta en esta película las posibles sexualidades de sus personajes, que son: La actriz que desempeña en el palco el papel de Blanche Dubois de “Un tranvía llamado deseo” y detrás del palco vive a "las turras" una simbiótica relación con una joven actriz; una monja que se queda embarazada y se infecta con el virus del Sida de un travestí, el mismo travestí que ya había embarazado una generosa mujer, y los típicos machos y hembras atraídos por lo que ha sobrado de masculino en el cuerpo del personaje Agrado – su pene ! El universo creado por Almodóvar nos habla de poder de afectar y ser afectado, de las relaciones de “poder” constituida por los afectos. Habla de un poder de resistir que poseen las relaciones amorosas, que están siempre escapando de los entresijos del poder. Nosotros no sabemos lo que puede un cuerpo: - un cuerpo sin la dicotomía del alma - un cuerpo erógeno y pulsional - un cuerpo que crea gestos, comportamientos y posturas a partir de las relaciones afectivas -

- ¿Cual es el mito, entonces, el mito sobre el cuerpo de nuestros días? - Yo acredito que es vencer el tiempo. Todos los sacrificios y prácticas son validos para detener las marcas del tiempo en nuestros cuerpos. No estamos hablando de la autenticidad del personaje Agrado que procura dar forma a un sentir intimo, su femenino – a partir de una matriz orgánica masculina. El mito que estamos viendo ocurrir es el de permanecer joven, impuesto desde fuera para ser deseada por el OTRO Todas las practicas, aun con nombres extranjeros, de Body Modification, Body Mutilation, son búsquedas en la exterioridad del cuerpo, de la creación de una unicidad, de un ser único, fuera, en la apariencia, aun que este hecho sometiendonos a sufrimientos y mutilaciones. No somos mas narcisistas al modelo Freudiano, al estilo de Narciso. Buscamos ser el espejo. No mas una orientación de la energía psíquica focada en la propia imagen, pero la inquietante cuestión de esta transformarse en el espejo en que el otro se mira.


¿ Quienes son los que resisten? Talvez aquellos que viven el tiempo como un regalo de la vida, y que harán de el su grito de resistencia: “Nuestra vejez nos pertenece”, aquellos con valor de resistir, aquellos que conocen su unicidad en su subjetividad, y puedan haber elegido la sabiduría y la amorosidad como el sentido de sus vidas al largo del tiempo. La comprensión sobre el tiempo , y, que estamos de pasaje en este mundo y, que nuestros cuerpos son humanos, porque contienen nuestros sueños, deseos, conocimientos y toda una inmensa gama de sentimientos y emociones en permanente pulsación, que nos ANIMA y da sentido a nuestro vivir.

Autoras: Martha Zanetti
             Claudia Silva 
             
             Analistas Bioenergetica

Autores que inspiraran este texto: Leibniz / Mario Perniola / Michel Bernard / Michel Foucault